荆楚网（湖北日报网）讯（记者何静通讯员吴越向文莎王炼）江汉路最热闹的时候，人们习惯了购物、拍照、行色匆匆。但近年来，这条老街上却出现了不一样的声音。
“中部·青春说”志愿服务队。
一群孩子站在老建筑前，用稚嫩的语气谈论着这座城市的过去；他们谈论江汉关、中山大道，以及这个街区是如何一步一步走到今天的。观众包括游客、商务人士以及在这里生活了几十年的老人。
这些孩子大多不是当地户口。
过去，由于父母忙碌，对城市陌生，他们很难对社区有归属感；如今，它已成为讲述社区故事、连接社区的重要力量。
这一变化源于“华中·游”花楼水塔街道华中社区持续推进的“三讲”志愿服务项目。
老社区的真正困境
华中社区地处老汉口腹地，历史文脉深厚，红色资源密集。是武汉现代商业文明的重要发祥地之一。但与丰富的文化资源并行的是高度流动的人口结构。
大量农民工家庭在江汉路商圈周边谋生。他们的孩子和父母一起生活在这里，但他们很难真正融入社区。他们不参加社区活动，不是他们的邻居，对脚下的土地没有记忆，也无法谈论与它的认同。
“他们住在这里，但他们不属于这里。”
“华中青年说”志愿者服务团负责人在项目开发过程中多次提到，如果这这种情况持续下去，不仅会影响孩子的成长，还会在社区造成文化无人传承、公共事务参与不足、邻里关系逐渐疏远等问题。
社区有资源但没有参与；社区有故事，但缺少讲述者。显然，继续走“单向帮助”的传统道路很难解决问题。
不再是“帮助孩子”，而是“让孩子做事”
集团志愿服务参与五一文明倡导活动。
“华中青年论”创立时，选择了一条不同寻常的道路。
该项目打破了“儿童是照顾对象”的传统思维。而是通过系统的招募和培训，将孩子们培养成真正的志愿者群体，必须学习、释放、承担责任。
他们从服务转变为志愿服务覆盖；从文化的接受者到文化的讲述者；从“局外人”到社区的“局外人”，再到成为管理层的一部分。
从讲故事的人到讲故事的人
这种变化不是一夜之间发生的。
该项目通过循序渐进的“四级赋能参与体系”，为孩子们制定了一条清晰的成长路径。
第一阶段以周末班和融入主流为切入点，解决流动家庭的实际需求，同时建立儿童与社区之间的信任关系。
成长期，系统引入红色教育、地方历史、言语表达、志愿者理念等培训内容，同时开展家长支持课程，持续参与并提供稳定支持。
捐献过程中，孩子们实实在在地离开课堂，走进社区，封锁空间，参与公益讲解、慰问行动、社区记忆收集等，d 获得实际服务中所需并得到认可的经验。
在导入期间，该项目进一步加深了参与程度。通过青少年社区理事会，孩子们开始就图书角的布置、关爱服务的优化等具体问题提出建议，部分意见正式纳入社区工作计划。
当“意见被听取、被采纳”时，孩子获得的不仅仅是一种参与感，更是一种不可替代的自信感和责任感。
文化开始流动，关系开始发展
孩子们在专业指导下，再现汉口老城的历史和红色资源。
情景喜剧《江汉关前的红色传播者》。
他们写故事、画手绘地图、排练情景喜剧。 《江汉关前的红传道人》等作品在市级上演。 “老少同台”的叙事方式成为一种创新尝试。推动邻里文化。
“如果孩子们想向别人讲述历史，他们必须首先理解它。”
反复修改解释和第一次站在街上时的紧张和怀疑，成为他们成长过程中真实的一部分。
当孩子们的声音在社区中回响时，文化就不再局限于展板和文字，而是开始在社区中流动。
更改不仅仅写入数据
项目实施以来，已开展90余项常态化服务和40余项主题活动，直接参与青少年600余人，间接覆盖社区居民和家庭3000余人。
逐步形成了30人左右的强大核心志愿者队伍，建立了梯队培训机制。
“华中·青春说”团体用武汉话表演童谣。
但更深刻、更重要的变化发生在人身上。
儿童g表达、自信、合作和公众意识的增强开始对家庭和社区产生连锁反应。越来越多的居民意识到，这些孩子不仅是需要照顾的人，而且也是社区值得信赖的伙伴。
从实践到路径
“中部·青春说”志愿服务队。
“华中青年论”并不仅仅停留在一个训练点上。该项目荣获区级志愿服务创业投资一等奖，并入选跨区域公益支持计划。其经验逐渐形成了谦逊社区会堂的典范，其重要性难能可贵。
在这里，变化并不剧烈，但却不断发生。
“华中青年论”通过实践证明，只要给予信任、方法和空间，即使是看似“弱小的”群体，也能成为推动社区前进的重要力量。
当孩子们的话被认真对待时狡猾地，社区成长。